DUQ ning "bir tutash Rehberkidiki Tarmaqlar" DUQ ning Gollandiyediki tarmaq shobe teshkilati bashliqliridin zeynidin, bextiyarlar"duq ning gollandiye Shobe reisi" namida xitayning changchile tiyatirigha barghan. Xitayche oyunlarni medhiyelep: " dolitimizde bundaq bir oyunni kormigen iduq" Diyishken. Bularni sohbetke teklip qilghan xitay tv qanali meqsete yetken. DUQ Mesulliri xitay tv sining sohbet sorunini Ozdolitining sehnisi dep rahet his qilghan. Aghzidin chiqqan "dolitimiz" digen sozining "junggo" doliti ikenliki sorundin belli. Bu ish intayin bolmighan ish, elbette.. Biraq Xitaylar bilen "sohbet", "musteqilliqni tilgha almasliq shertidiki uyghur-xenzukilishimi", "Xitay birliki-jungxa fidratsiyuni", "xitay -junggo dimokratiyesi uchun koresh qilish".. Qatarliqlarning hemmisi yillardin biri DUQ Ning ozi bash bolup tarmaq teshkilatlirigha qilduriwatqan satqun emellirining bir qismidinla ibaret. Bunche ashkare xitaygha qilin'ghan Tawaplarning, uyghurlargha qilinghan satqunluqlarning arqisida DUQ ni "qoltuqlap yolep turghuzidighan arqa terek" xitay bolmay Afrikadiki "Tanzaniye"mu? Tarmaqlarning mesullirini DUQ ning mesulliri teyinligen. Gollandiydiki saylamgha miyunxindin enwerjanning birip"awaz"gha arilashqanliqi Maymun oyuni emesmu? Bular heqqide bir ighiz ichishtin qichip tarmaq shobelerdiki yash, tejirbesiz bashliqlargha isiliwilish hamaqetlik ning ozi Emesmu?. Tarmaqlarning mesullirini DUQ ning satqun mesulliri teyinligen tursa, DUQ ning bas siyasi meslihetchisi erkin eysa xitaygha birip -kilip Turiwatsa, "chin milliti qaltis mediniyetlik hem kuchluq.. Uyghurlar jungxa fidratsiyesi, xitay birlikige kiridu" dep maxtawatsa, - 5-iyul Qirghinchiliqi harpisida DUQ ning reisi rabiye "uyghurlar musteqilliq telep qilmaymiz, awtunumiye bolsa kupaye" dewatsa, tixi yiqinda xitaylaning Baghaq tiyatirigha barsa- uhalda "yerim obrazliq DUQ xunuklashmay, chirimay nime bolsun? Ularning yoli ochuq bolmay, itilip qalsunmu? DUQ Ning tarmaqliri changchilige barmay nege barsun? Nime disun? "Suning bishi lay", "biliq bashtin sisiydu". Ammiwi sorunda satqanliqi uchun torbette "estoniye kilishimide erkin eysa shinjangni 3-qitim xitaygha satti" digen kishi amirikidiki Sidiqhaji rozi bolidu. U "meniwi ana" rabiye qadirning yoldishi bolidu, DUQ ning muawin siyasi meslihetchisi bolidu. Yeni hazir u bash Meslihetchi erkin eysaning muawini bolidu. Satqunluqini ashkare qilghan sidiqhajilargha der-ghezeplen'gen erkin eysa " isht qawar, karwan yurer"Dep iplaslarche haqaret qilip bolghandin kiyin sidiqhaji rozining ayali rabiye qadirni quchaqlighanliqini korDUQ. Ana digenning nime ikenlikini Bilidighan uyghurlar "way anam" dep qaldi. Ana, meniwi ana, Er-Ayal, Karwan, chin milliti qaltis mediniyetlik, 3-qitim satqan, isht larni Uyghurlar qandaq chushunushni bilelmey qalDUQ. Kelimiler heqqidiki uqum, mena, chushenjeler bir-birige ariliship ketti..Mentiq buzuldi. Insan ilahqa, Karwan ishtqa, At ishekke, Qichir “Aka”gha aylanduruldi. Weten sirtida texminen 20 mingdin artuq bilimlik, oqughan, xitaygha qarshi keskin musteqilliq anggha ige, xitaygha qesem bgrmigen, aqkongul milli, iqtidarliq uyghur bar turup bishimizgha kelgen bu kunlerge heyran bolghuluq. Zey salmay atquchilar Rabiye qadirni Ilahqa Aylandurup Qoyup uning derdini tartiwatidu. Bu gepning ustige chapan yipishning, “meniwi Anang” mawu, “Meniwi Akang awu” bilen, “yalghan terjime hal bilen tire taraqlitip motehemlik qilghanning ornigha, koz aldimizdiki ighir ehwalgha qarap, pakit we rialliqlargha qarap ish qilghan tuzuk. Azghanlar,azdurulghanlar osal bolushtin qutulghanliri ewzel. Bende-insanni gep qilghusiz, eyminip qarighusiz ilahqa aylandurup, uning qoli bilen Halaketke bashlisimu Yaq diyelmeydighan mashina adem-robutqa aylandurushni xitay uyghurlarda sinaq qiliniwatidu.uningdiki meqset birla: „Uyghurlar musteqilliq telep qilmaydu“digenge Uyghurlarni maqulgha Kelturush. Siz Maqulgha kiliwatamsiz, Qandaq? Sidiqhaji MetMusa (Diplum Arxitiktur) |
Free forum by Nabble | Edit this page |