Memitimin. Ela "DUQ" ni Halak bolidu dedi, Emma Lekin we Biraq...

[DUD Sozchisi]

Izahat: bu Maqale UAAda ilan qelinghan. Reddiye ilan qilinghandin kiyin butunley Ilip Tashlandi.M. Ela DUQ heqqide Mohim Itiraplarda bolundi. emma uning Isyani -Chala Idi...

1. 09-10-16, 13:28#4
  پەلسەپە پەنلىرى دوكتورى مەمتىمىن ئەلانى&

Memitimin Ela Nacharliq qilip Maqalesini alduriwetiptu. emma men Yaxshiliq qilip neme yazghanliqini Esige elip qoydum:

08-10-16, 21:59#1

" پەلسەپە پەنلىرى دوكتورى مەمتىمىن ئەلانىڭ ئۇيغۇر خەلقىگە ئۇچۇق خېتى"
تېما يوللىغۇچى: تاڭ تەۋەلىگى: ئالبۇم, مۇلاھىزە ۋە ئوبزور 2016
-يىل 23-فېۋرال 1,069 قېتىم كۆرۈلدى

"ئوچۇق خەت - سالام ئەنۋەرجان، ئەسقەرجان، ئابلىمىت ۋە دولقۇن"

قاتتىق ئېچىنىش بىلەن شۇنى ئېيتماقچىمەنكى، بىز پەخىرلىنىپ خىزمىتىدە بولغان، دۇنيانىڭ نەزىرى تىكىلگەن، خىتاينىڭ كۆزىگە نەشتەردەك سانجىلغان ۋە خەلقىمىزگە ئۈمىد بېرىپ كەلگەن دۇق ئېغىر كرىزىسكە پاتتى. مەيلى ئېتىراپ قىلايلى ياكى قىلمايلى، بۇ كرىزىسنىڭ ھالاكەتكە ئايلىنىشى پەقەت ۋاقىت مەسىلىسى بوپ قالدى. ئەمدى، ۋەتەن ئوغلانلىرىنىڭ كوزى ياشتا، قەلبى پىغاندا. دۇشمەنلىرىمىز بولسا بەزمىدە، دۇنيا قايمۇقۇشتا. بىز مانا مۇشۇنداق قىلىپ، ئاستا-ئاستا ئىچىمىزدىن ۋەيران بولۇشقا قەدەم تاشلىدۇق.
نەچچە ۋاقىتتىن بېرى شۇنىڭغا ئۈنسىز شاھىت بولۇپ تۇردۇقكى، رابىيە خانىم (سېيىت تۇمتۇركنى ياكى مېنى قاتساڭلارمۇ مەيلى) بىلەن گېرمانىيىدىكى سىلەر ئوتتۇرۇڭلاردىكى ئىختىلاپ پەسەيمىدى. ئەرزىمەس ئىشلارنى باھانە قىلىپ، گەپ يورغىلىتىپ، دۇق نىڭ سايلىمىنى قانداق ئۆتكۈزۈش ھەققىدە بىر يەرگە كېلەلمىدۇق. ئاخىرى ھېچقانداق قارارنى ئالالمىدۇق. بۇ جەرياندا تۈگىمەس جېدەل-ماجرا، گۇمانخورلۇق، ئەيىبلەش، تۆھمەت قىلىش ۋە ھەتتا قارىلاش ئەۋجىگە چىقتى. ھەممىمىز دېگۈدەك بۇ دەھشەتلىك بۆلۈنۈشكە قاراپ تۇردۇق. قاراپ تۇردۇق دېمەك، ئۇنىڭ ۋەيران بولۇشىنى خالاپ تۇردۇق دېمەك ئىدى. سۈكۈت قىلدۇق دېمەك بىزدە بىر مەۋقە ۋە ھەق-ناھەق تۇيغۇسى يوقالدى دېمەك ئىدى. نەتىجىدە ئوتتۇرىمىزدا بىر-بىرىمىزگە بولغان ئىشەنج يوقالدى، ھۆرمەت تۇگىدى ۋە تېخىمۇ يامىنى ئۈمىد ئۈزۈلدى.
ئۇيغۇرلار ئۈچۈن بۇ يىل خەيرسىز باشلاندى. ئالدىمىزدىكى سايلام ھەققىدە تېلېفون يىغىنىدا ئېلىنغان قارارلارغا ھۆرمەت قىلىنماستىن، گېرمانىيىدىكى ئەنۋەرجان، ئەسقەرجان، ئابلىمىت ۋە دولقۇن قاتارلىقلار ئۆز ئالدىغا قۇرۇلتاي ئۆتكۈزۈشنى قارار قىلدى. ئۇلار بۇ قەدەر زور ئىشتا، بۇ قەدەر زور ئستراتېگىيىلىك قارار ئېلىشتا، ئۈزىنىڭ رەئىسى بىلەن ئالدىنئالا مەسلىھەتلىشىش ئۇياقتا تۇرسۇن، ئۇنىڭغا ھەدەپ سايلامدا ئۆزىنى كۆرسەتمەسلىك ھەققىدە خىلمۇ-خىل بېسىملارنى چۈشۈرۈپ كەلدى. تورلاردا ئۇيغۇرلارنىڭ ئانىسى دەپ قارالغان رابىيە خانىم ئەڭ ئەرزان، ئەڭ پەسكەش ۋە ئەڭ ھاقارەتلىك ئۇسۇلدا قارىلىنىۋاتقاندا، ھەممىمىز ياكى ئۇنىڭغا ئارىلاشمىدۇق ياكى يىراقتا تۇرۇپ ئويۇن كۆردۇق ياكى بۇ ئويۇننى تېخىمۇ قىزىتتۇق.
بۇ مىللەتنىڭ لىدېرلىرىنىڭ ھالىغا ۋاي دەيمەن. 20-ئەسىردە ئۇيغۇرلاردىن دۆلەت قۇرغان ئىككى بۈيۈك لىدېر چىققان: سابىت داموللام ۋە ئەلىخان تۆرە. خەلقىمىزنىڭ نادانلىقى ئۇلارنى ئەڭ ئاخىرىدا قۇربانلىق بولۇشقا ئاپاردى. سابىت داموللام قۇربانلىق قىلىنىۋاتقاندا، ئۈندىمىگەن ئەگەشكۈچىلىرى ئوخشاش ئۇسۇلدا ئەلىخان تۆرىنىڭ بېشىغا كۈلپەت كەلگەندە ئۈندىمىدى. ئەمدى 21-ئەسىردە ئۇيغۇرلاردىن چىققان بىردىنبىر لىدېر رابىيە قادىر خانىم تور-تورلاردا ھاقارەتلىنىۋاتقاندا، دۇق نىڭ رەئىسلىكىدىن مەجبۇرىي تارتىپ چۇشۇرۇلىۋاتقاندا، ئۇلار يەنىلا ئۈندىمىدى. ئۈندىمىدىلا ئەمەس، ئۇنىڭ ئەگەشكۈچىلىرى ئىنتايىن زور جۈرئەت بىلەن “يوقال، سەن بىزگە كېرەك ئەمەس” دېيەلىدى.
بولدى قىل قېرىندىشىم! سېنىڭ شەيتىنىڭ كىچىك كۆرسىتىۋاتقان رابىيە قادىر 20 مىليون ئۇيغۇرلارنىڭ ئانىسىدۇر. ھەممىمىز قولىمىزنى يۈرىكىمىزگە قويايلىكى، دۇنيا ئۇيغۇرلارنى بىز بىلەن ئەمەس، بۇ ئايال ۋە ئۆزىنى ئۆلۈمگە ئاتىغان ساناقسىز قەھرىمانلىرىمىز بىلەن تونۇغان. بىز بۇ ئايالنىڭ قەدرىنى قىلىشنى بىلمىگەن بىلەن، دۇنيا بىلىدۇ. دۈشمىنى تېخىمۇ شۇنداق. بىز بۈگۈن دۇق نىڭ سەھنىسىدىن سۆرەپ چۈشۈرىۋاتقان بۇ ئايالنىڭ نامى ئاللىبۇرۇن ۋە يەنە كەلگۈسىدە مىليونلىغان ئەجنەبىيلەرنىڭ قەلبىگە ئورناشقان ھەم ئورنىشىدۇ. ئۇ يۇكسەك ھۆرمەتتە تىلغا ئېلىنىدۇ. بىز ھازىر ئەسلىمەسلىككە قەسەم قىلغان يەنە مۇشۇ ئايال كەلگۈسىدە مىليونلىغان قەلبلەر تۆرىدە ئىپتىخار بىلەن ئەسلىنىدۇ. تارىخقا ئۇيغۇرلارنڭ لىدېرى دەپ يېزىلىدۇ.
سىلەرنىڭ ئۇنىڭغا قىلىۋاتقان ھاقارىتىڭلار ماھىيەتتە بۇ مىللەتنىڭ ئانىسىغا، شۇڭا ئۇلارنىڭ غۇرۇرىغا قىلىنىۋاتقان ھاقارەتتۇر—ئەگەر بىز بۇ غۇرۇرنى تۇيۇشتىن مەھرۇم قالمىغان بولساقلا. ئەگەر بۇ خەلقتىن بۇ قېتىممۇ خۇددى تارىختىكىدەك سادا چىقمىسا، ئۇ زامان بۇ خەلققە خۇدانىڭ مەرھەمىتىنى تىلىمەكتىن باشقا ئامالىم يوق.
ئەنۋەرجان، ئەسقەرجان، ئابلىمىت ۋە دولقۇن، سىلەرنىڭ بۇ قېتىم دۇق نىڭ تارىخىنى رابىيە قادىرسىز قايتىدىن يېزىپ چىقىشتەك “ئۇلۇغۋار” ئىرادەڭلەرنى كۆردۈم. بىلىمەن، ئۆز ئالدىڭلارغا قۇرۇلتاي ئاچالايسىلەر ۋە ئاچىسىلەر. ھەممىڭلار ئۆزۈڭلار كۆزلىگەن مەقسەتكە رابىيە قادىرنى زار-زار يىغلىتىش، چەتلەشتۇرۇش، قوغلاپ چىقىرىش ۋە ئاخىرى دۇق نى ئىككىگە بولۇش ھېساۋىغا (نىشانىغا) يېتىسىلەر. مانا بۇ ھازىر ئوينىلىۋاتقان ئويۇننىڭ قائېدىسى. بۇنىڭغا يېتىش ئۈچۈن ھېچنېمىدىن ئايانمايسىلەر. بۇنى بىلىپ تۇرۇپتىمەن.
ئۆزۈڭلارنى تارىختا ئاقلاش ئۈچۈن رابىيە قادىرنى قاتتىق قارىلىشىڭلار كېرەك. شۇندىلا، ئۆزۈڭلار قىلىۋاتقان بۇ قىلمىشلارنى ئۆزۈڭلارغا ۋە باشقىلارغا چۈشەندۈرەلەيمەن دەپ ئويلىيالايسىلەر. بۇنىڭدىن كېيىن قەلبىڭلارنى چىرماپ تۇرىدىغان گۇناھ تۇيغۇسىغا ئاز-تولا بوشىنىش تاپالايمەن دەپ قارىيالايسىلەر. (بۇ ھادىسىنى ئىڭلىزچىدە matricide دەيدۇ. ئىزدىنىپ بېقىڭلار). سىلەر ئەمەلىيەتتە بۇنىڭدىن كېيىن رابىيە قادىر، خىتاي، مەن ياكى يەنە بىرى بىلەن ئەمەس، دەل ئۆزۈڭلارنىڭ گۇناھ تۇيغۇڭلار بىلەن ئېلىشىپ ئۆتىسىلەر. سىلەرگە تېخىمۇ كۆپ جاسارەت تىلەيمەن.
مانا مۇشۇ جاسارەتنى تېخىمۇ ئەۋجىگە كۆتۈرۈپ، ئۆز ئالدىڭلارغا قۇرۇلتاي ئاچساڭلار، بىرىڭلار كۆزلىگەن ھوقۇققا، بىرىڭلار قەلبىڭلارنى يىللاردىن بېرى بېسىپ كەلگەن ئۆچمەنلىكنى بىردەملىك چىقىرىۋېلىشقا، بىرىڭلار ھاياتىڭلارنىڭ ئاخىرىدا ئۇ دۇنياغا نامسىز كېتىشتەك قورقۇنچقا تەسكىن تېپىشقا، يەنە بىرىڭلار ئۇيغۇر دەۋاسىدىن ئىبارەت بۇ تاتلىق ئەرمەكتىن تېخىمۇ ھۇزۇر ئېلىشقا ئېرىشەلەيسىلەر. دېمەك، تاڭلا ئەتە، ھەممىڭلارنىڭ مۇرادى ھاسىل بولىدۇ.
رابىيە خانىممۇ دۇق غا ئەمدى قايتا يولىماسلىقى مۇمكىن. يەنە نۇرغۇن تەشكىلاتلار ۋە شەخسلەرمۇ دۇق غا قايتا يولىمايدۇ. مەنمۇ بۇنىڭ ئىچىدە. مەن دۇقغا پەقەت لىدېرىم رابىيە قادىرغا ئەگىشىش ئۇچۇن 2007-يىلى ئامېرىكىغا يىغىنغا بېرىپ ئۇنىڭ بىلەن كۆرۈشكەندىن كېيىن قاتناشقان. ئەمدى مەن بۇ لىدېرنى بۇ قەدەر قوپاللارچە ۋە ئاھانەتلىك قوغلاپ چىقىرىشقا ھەرىكەت قىلىۋاتقان قۇرۇلتاينى ئۆزۈمگە راۋا كۆرەلمەيمەن.
ئەنۋەرجان، ئەسقەرجان، ئابلىمىت ۋە دولقۇن، ئەمدى دۇق سىلەرگە ئوڭچە قالىدۇ. 2004-يىلىدىكى پەدەڭلار بويىچە نامايىش قىلىش ياكى بىر-ئىككى خەلقارالىق يىغىنغا (گەرچە ھېچقايسىڭلار ئېڭلىزچىنى تولۇق بىلمىسەڭلارمۇ) قاتنىشىپ قويۇش بىلەن خەلقئارادا ئۇيغۇر دەۋاسى قىلغان بولىسىلەر. ئۆزۈڭلارنىمۇ ئالدايسىلەر، خەلقىڭلارنىمۇ ئالدايسىلەر، دۇنيانىمۇ ئالدايسىلەر ۋە ھەتتا، مەسخىرىلىك يوسۇندا، دۈشمىنىڭلارنىمۇ ئالدايسىلەر.
ئەنۋەرجان، ئەسقەرجان، ئابلىمىت ۋە دولقۇن، ۋىجدانىڭلارغا شۇنداق دېيەلەڭلاركى: << بۇ ئىشتا خىتاينىڭ قولى يوق؛ بىز بۇنى پەقەت ئۆزىمىز مۇستەقىل قىلىۋاتىمىز. >> ، بۇنىڭ جاۋابىنى پەقەت ئۆزۈڭلارلا بىلىسىلەر.
ئاخىرىدا سىلەر تۆتىڭلارغا دەپ قوياي، خۇددى ئۆتكەندە دېگىنىمدەك، بۇ قىلمىشىڭلار بىلەن تارىخقا ھامان جاۋاب بېرىسىلەر. ماۋۇ سۈكۈتتە تۇرغان خەلققە ھەم ئۇلارنىڭ ئەۋلادلىرىغا جاۋاب بېرىسىلەر. ئەنە شۇ چاغدا خەلقنىڭ لەنىتىگە مەڭگۈلۈك قېلىشنىڭ نېمە ئىكەنلىكىنى بىلىسىلەر. ھازىر سىلەرنىڭ قېنىڭلار ماگمىدەك قىزىۋاتىدۇ. نېمە ئىش قىلىۋاتقىنىڭلارنى بىلەلمەيۋاتىسىلەر.
بۈگۈن رابىيە قادىر يىغلىغان بولسا، تاڭلا ئەتىسى سىلەر يىغلاپ قالىسىلەر. خۇدانىڭ زامانى ئۇزۇن.
ئەڭ ئېچىنىشلىقى، خەلق يىغلاپ قالىدۇ.
ئامان بولۇڭلار!
مەمتىمىن
مەنبەسى : https://www.facebook.com/mamtimin.al...23674204316777
دوستلىرىڭىزغا تەۋىسسىيە قىلىڭ:
 Reply With Quote



2. 09-10-16, 13:14#3
UnregisteredGuest
  Bu Maqale Memitimin Ela Ependimning Maqalisi uchun Idi.
Isa begchi,satqunlarning uwisi "DUQ" tel-tokus tarqilishi shert!

Emdi, Edibiyat Setip isabegchikerning satqunluqlirini Yoshrup, ularni Jazadin qutuldurush Noweti "Pelsepe Penliri Dokturi" Memitimin elagha keldi. uning Itirapliri Heyran qalarliq-Emma -Lekin we Biraq... u yene bir qetim astirtin putushwelghan erkin isa…lar we rabiye qadir…larni suni halda ikki terepke ayrip, uyghurlargha ularni oz-ara dushmen qilip korsetmekte.

1994-Yili :„men uyghurlargha wakaliten xitay bilen birliship ketish(xitay birliki)ni qobul qilimen“ dep turkiye gezitide ilan qilghan satqun erkin isa bilen italiyede:„biz uyghurlar musteqilliq telep qilmaymiz“ dep ilan qilghan satqun rabiye qadir arisida qandaq perq bolsun?! Isa begchi, duq keshlerni saqlap qalmaqchi. Bu qandaq pelsepe?

„Pelsepe dokturi“unwani bilen enwer, esqer, ablimit tursun, dolqun isalargha tosaddin „isyan“qilip, ularni qurban qilip, ustazliri erkin isa, qurban weli, perhat yorungqash, rabiye qadir…larni saqlap qilish„. Pelsepe ilmi toghra-xata, ras-yalghan we guzellik-setlikni tetqiq qilidighan pen. Memitimin elaning doktur unwanida hem chataq bolushi mumkin.

Uyghurlargha xiyanetchi, qoymuchi, qatillar, unwanliq satqun dokturlar, „padishani qoghdighuchi“ edibiyatchilar, orda shairliri, y


Manga oxshash yuzlerche uyghur siz qatarliq „duq“keshler manipol qiliwalghan sehnining sirtida qaldi. Emma siz bashtin-ayaq ularning ichide idingiz. Isabegchiklerdin u „torteylen“ni ayrip „pelsepe dokturi“unwaningiz bilen heyran qalarliq „isyan“ ilan qipsiz. Ularning tishigha chiqiwilip towendiki "chala iqrar"ni ilan qipsiz:

"Duq éghir kriziske patti. Meyli étirap qilayli yaki qilmayli, bu krizisning halaketke aylinishi peqet waqit mesilisi bop qaldi.... Tügimes jédel-majra, gumanxorluq, eyiblesh, töhmet qilish we hetta qarilash ewjige chiqti...Asta-asta ichimizdin weyran bolushqa qedem tashliduq“.

Sizni tebrikleshke baldur! palaketni aldin tuyup holuqup kitip, ichide ikenlikingizni : "seyt tumturk bilen mini qitiwalsimu meyli"dep iqrar qilip qoyupsiz.Dimek aqiwitingizni molcherlep "meyli"digen yerge kepsiz.

Maqalingizge : „uyghur xelqige ochuq xet“ we „ochuq xet, salam enwerjan, esqerjan, ablimit tursun we dolqun isa» dep tema qoyupsiz. Diginingdek: uyghur musteqilliq korishige xiyanet qilip, kriziske paturup halaketke aylinishini peqet waqit mesilisige aylandurup qoyghan bu torteylenni qandaqmu uyghur xelqi bilen bir yerge qoyushqa bolidu?. Bu torteylenning ustazliri xitaydinmu better, arimizdiki satqunlar! qandaqmu ulargha "salam"dep xitap qilishqa bolidu?. Buishni qilidighanlar peqet ularning ichidiki sizlerdin ibaret.

Pelsepe ilmi, toghra bilen xatani, ela bilen nacharni, ras bilen yalghanni we guzellik bilen setlikni tetqiq qilidighan pen.

Uyghurlar sendeklerning ikki yuzluk, yalaqchiliq, we satqunluqliridi az bolmighan ziyanlarni tartti!. Mendek kurming uyghurlarni , tohmet astigha qoyup "musteqilliq telep qilmaymiz"dep uyghurlargha wakalten ilan qilghan satqun dushmenni "rabiye anam", "erkin dadam" dep uyghurlargha tingip , azduriwatqan qelemkesh -siz memitimin elaning qilmishlirini ayrim-ayrim retlep qoydum...Isabegchiklerdin u „torteylen“ni ayrip „pelsepe dokturi“unwaningiz bilen „isyan“ ilan qipsiz. Ozingizni enwer, esqer, ablimit tursun, dolqun isalar bilen bir septe emestek, ularning ustazlirigha yalaqchiliq qilmighandek, duq ning ichide emestek korsutush qandaq pelsege sighidu?!

„Duq“ning 3-qurultayi“diki qehriman wekillerge oxshash, semen yolidiki, urumchi kechlik bazardiki qehriman liderlirimizge oxshash, isabegchiler teripidin haqaret, tohmet we ziyankeshlikke uchrap kiliwatqan azatliq jengchilirimizge oxshash 25yil(charek esir)din biri „duq“keshlerning xiyanetchi, oghri, qoymuchi „xitaydinmu better satqun isa yusup, mesut sabirilar…“(1)ning warisliri ikenlikini qilmish-etmishliri bilen pash qilip keldim.

Birer firmida birer ay muash elip ishlep baqmastin, keche-kunduz toxtimastin qurbitimche oyludum, yazdim -koresh qildim. „Tarix haqaret qilin'ghuchilarning ghelbisini texirchanliq bilen kutiwalidu“. Bu ghelbe yiqinlashqansiri qiliwatqan "qol-huner" liringizsizni ular bilen birge gorge tiqidu. Sizni teqip astigha iliwatqan ming koz barliqini unutmang!.


ئىسابەگچى،ساتقۇنلارنىڭ ئۇۋىسى "دۇق" تەلتوكۇس تارقىلىشى شەرت!


ئەمدى، ئىسابەگچىكەرنىڭ قەلەمكىشى مەمىتىمىن ئەلاغا نوۋەت كەلدى.

مەمىتىمىن ئەلا يەنە بىر قەتىم ئاستىرتىن پۇتۇشۋەلغان ئەركىن ئىسا…لار ۋە رابىيە قادىر…لارنى سۇنى ھالدا ئىككى تەرەپكە ئايرىپ، ئۇيغۇرلارغا ئۇلارنى ئوز-ئارا دۇشمەن قىلىپ كورسەتمەكتە.

1994-يىلى :„مەن ئۇيغۇرلارغا ۋاكالىتەن خىتاي بىلەن بىرلىشىپ كەتىش(خىتاي بىرلىكى)نى قوبۇل قىلىمەن“ دەپ تۇركىيە گەزىتىدە ئىلان قىلغان ساتقۇن ئەركىن ئىسا بىلەن ئىتالىيەدە:„بىز ئۇيغۇرلار مۇستەقىللىق تەلەپ قىلمايمىز“ دەپ ئىلان قىلغان ساتقۇن رابىيە قادىر ئارىسىدا قانداق پەرق بولسۇن؟! ئىسا بەگچى، دۇق كەشلەرنى ساقلاپ قالماقچى. بۇ قانداق پەلسەپە؟

„پەلسەپە دوكتۇرى“ئۇنۋانى بىلەن ئەنۋەر، ئەسقەر، ئابلىمىت تۇرسۇن، دولقۇن ئىسالارغا توساددىن „ئىسيان“قىلىپ، ئۇلارنى قۇربان قىلىپ، ئۇستازلىرى ئەركىن ئىسا، قۇربان ۋەلى، پەرھات يورۇڭقاش، رابىيە قادىر…لارنى ساقلاپ قىلىش„. پەلسەپە ئىلمى توغرا-خاتا، راس-يالغان ۋە گۇزەللىك-سەتلىكنى تەتقىق قىلىدىغان پەن. مەمىتىمىن ئەلانىڭ دوكتۇر ئۇنۋانىدا ھەم چاتاق بولۇشى مۇمكىن.

ئۇيغۇرلارغا خىيانەتچى، قويمۇچى، قاتىللار، ئۇنۋانلىق ساتقۇن دوكتۇرلار، „پادىشانى قوغدىغۇچى“ ئەدىبىياتچىلار، ئوردا شائىرلىرى، ي


ماڭا ئوخشاش يۇزلەرچە ئۇيغۇر سىز قاتارلىق „دۇق“كەشلەر مانىپول قىلىۋالغان سەھنىنىڭ سىرتىدا قالدى. ئەمما سىز باشتىن-ئاياق ئۇلارنىڭ ئىچىدە ئىدىڭىز. ئىسابەگچىكلەردىن ئۇ „تورتەيلەن“نى ئايرىپ „پەلسەپە دوكتۇرى“ئۇنۋانىڭىز بىلەن ھەيران قالارلىق „ئىسيان“ ئىلان قىپسىز. ئۇلارنىڭ تىشىغا چىقىۋىلىپ توۋەندىكى "چالا ئىقرار"نى ئىلان قىپسىز:

"دۇق ئېغىر كرىزىسكە پاتتى. مەيلى ئېتىراپ قىلايلى ياكى قىلمايلى، بۇ كرىزىسنىڭ ھالاكەتكە ئايلىنىشى پەقەت ۋاقىت مەسىلىسى بوپ قالدى.... تۈگىمەس جېدەل-ماجرا، گۇمانخورلۇق، ئەيىبلەش، تۆھمەت قىلىش ۋە ھەتتا قارىلاش ئەۋجىگە چىقتى...ئاستا-ئاستا ئىچىمىزدىن ۋەيران بولۇشقا قەدەم تاشلىدۇق“.

سىزنى تەبرىكلەشكە بالدۇر! پالاكەتنى ئالدىن تۇيۇپ ھولۇقۇپ كىتىپ، ئىچىدە ئىكەنلىكىڭىزنى : "سەيت تۇمتۇرك بىلەن مىنى قىتىۋالسىمۇ مەيلى"دەپ ئىقرار قىلىپ قويۇپسىز.دىمەك ئاقىۋىتىڭىزنى مولچەرلەپ "مەيلى"دىگەن يەرگە كەپسىز.

ماقالىڭىزگە : „ئۇيغۇر خەلقىگە ئوچۇق خەت“ ۋە „ئوچۇق خەت، سالام ئەنۋەرجان، ئەسقەرجان، ئابلىمىت تۇرسۇن ۋە دولقۇن ئىسا» دەپ تەما قويۇپسىز. دىگىنىڭدەك: ئۇيغۇر مۇستەقىللىق كورىشىگە خىيانەت قىلىپ، كرىزىسكە پاتۇرۇپ ھالاكەتكە ئايلىنىشىنى پەقەت ۋاقىت مەسىلىسىگە ئايلاندۇرۇپ قويغان بۇ تورتەيلەننى قانداقمۇ ئۇيغۇر خەلقى بىلەن بىر يەرگە قويۇشقا بولىدۇ؟. بۇ تورتەيلەننىڭ ئۇستازلىرى خىتايدىنمۇ بەتتەر، ئارىمىزدىكى ساتقۇنلار! قانداقمۇ ئۇلارغا "سالام"دەپ خىتاپ قىلىشقا بولىدۇ؟. بۇئىشنى قىلىدىغانلار پەقەت ئۇلارنىڭ ئىچىدىكى سىزلەردىن ئىبارەت.

پەلسەپە ئىلمى، توغرا بىلەن خاتانى، ئەلا بىلەن ناچارنى، راس بىلەن يالغاننى ۋە گۇزەللىك بىلەن سەتلىكنى تەتقىق قىلىدىغان پەن.

ئۇيغۇرلار سەندەكلەرنىڭ ئىككى يۇزلۇك، يالاقچىلىق، ۋە ساتقۇنلۇقلىرىدى ئاز بولمىغان زىيانلارنى تارتتى!. مەندەك كۇرمىڭ ئۇيغۇرلارنى ، توھمەت ئاستىغا قويۇپ "مۇستەقىللىق تەلەپ قىلمايمىز"دەپ ئۇيغۇرلارغا ۋاكالتەن ئىلان قىلغان ساتقۇن دۇشمەننى "رابىيە ئانام"، "ئەركىن دادام" دەپ ئۇيغۇرلارغا تىڭىپ ، ئازدۇرىۋاتقان قەلەمكەش -سىز مەمىتىمىن ئەلانىڭ قىلمىشلىرىنى ئايرىم-ئايرىم رەتلەپ قويدۇم...ئىسابەگچىكلەردىن ئۇ „تورتەيلەن“نى ئايرىپ „پەلسەپە دوكتۇرى“ئۇنۋانىڭىز بىلەن „ئىسيان“ ئىلان قىپسىز. ئوزىڭىزنى ئەنۋەر، ئەسقەر، ئابلىمىت تۇرسۇن، دولقۇن ئىسالار بىلەن بىر سەپتە ئەمەستەك، ئۇلارنىڭ ئۇستازلىرىغا يالاقچىلىق قىلمىغاندەك، دۇق نىڭ ئىچىدە ئەمەستەك كورسۇتۇش قانداق پەلسەگە سىغىدۇ؟!

„دۇق“نىڭ 3-قۇرۇلتايى“دىكى قەھرىمان ۋەكىللەرگە ئوخشاش، سەمەن يولىدىكى، ئۇرۇمچى كەچلىك بازاردىكى قەھرىمان لىدەرلىرىمىزگە ئوخشاش، ئىسابەگچىلەر تەرىپىدىن ھاقارەت، توھمەت ۋە زىيانكەشلىككە ئۇچراپ كىلىۋاتقان ئازاتلىق جەڭچىلىرىمىزگە ئوخشاش 25يىل(چارەك ئەسىر)دىن بىرى „دۇق“كەشلەرنىڭ خىيانەتچى، ئوغرى، قويمۇچى „خىتايدىنمۇ بەتتەر ساتقۇن ئىسا يۇسۇپ، مەسۇت سابىرىلار…“(1)نىڭ ۋارىسلىرى ئىكەنلىكىنى قىلمىش-ئەتمىشلىرى بىلەن پاش قىلىپ كەلدىم.

بىرەر فىرمىدا بىرەر ئاي مۇئاش ئەلىپ ئىشلەپ باقماستىن، كەچە-كۇندۇز توختىماستىن قۇربىتىمچە ئويلۇدۇم، يازدىم -كورەش قىلدىم. „تارىخ ھاقارەت قىلىنغۇچىلارنىڭ غەلبىسىنى تەخىرچانلىق بىلەن كۇتىۋالىدۇ“. بۇ غەلبە يىقىنلاشقانسىرى قىلىۋاتقان "قول-ھۇنەر" لىرىڭىزسىزنى ئۇلار بىلەن بىرگە گورگە تىقىدۇ. سىزنى تەقىپ ئاستىغا ئىلىۋاتقان مىڭ كوز بارلىقىنى ئۇنۇتماڭ!.

"D U D" Teshkilati Reisi
 Reply With Quote
3. 09-10-16, 13:36#5
UnregisteredGuest
  مەمىتىمىن ئەلا يەنە بىر قەتىم ئاستىرتىن پ
Memitimin ela yene bir qetim astirtin putushwelghan erkin isa…lar we rabiye qadir…larni suni halda ikki terepke ayrip, uyghurlargha ularni oz-ara dushmen qilip korsetmekte.

1994-Yili :„men uyghurlargha wakaliten xitay bilen birliship ketish(xitay birliki)ni qobul qilimen“ dep turkiye gezitide ilan qilghan satqun erkin isa bilen italiyede:„biz uyghurlar musteqilliq telep qilmaymiz“ dep ilan qilghan satqun rabiye qadir arisida qandaq perq bolsun?! Isa begchi, duq keshlerni saqlap qalmaqchi. Bu qandaq pelsepe?

„Pelsepe dokturi“unwani bilen enwer, esqer, ablimit tursun, dolqun isalargha tosaddin „isyan“qilip, ularni qurban qilip, ustazliri erkin isa, qurban weli, perhat yorungqash, rabiye qadir…larni saqlap qilish„. Pelsepe ilmi toghra-xata, ras-yalghan we guzellik-setlikni tetqiq qilidighan pen. Memitimin elaning doktur unwanida hem chataq bolushi mumkin.

Uyghurlargha xiyanetchi, qoymuchi, qatillar, unwanliq satqun dokturlar, „padishani qoghdighuchi“ edibiyatchilar, orda shairliri, yalaqchilar kerek emes !
Musteqilliq-azatliq jengchilirige toghra yol bashlaydighan durus, aq-kongul bir qanche lider kerek!

مەمىتىمىن ئەلا يەنە بىر قەتىم ئاستىرتىن پۇتۇشۋەلغان ئەركىن ئىسا…لار ۋە رابىيە قادىر…لارنى سۇنى ھالدا ئىككى تەرەپكە ئايرىپ، ئۇيغۇرلارغا ئۇلارنى ئوز-ئارا دۇشمەن قىلىپ كورسەتمەكتە.

1994-يىلى :„مەن ئۇيغۇرلارغا ۋاكالىتەن خىتاي بىلەن بىرلىشىپ كەتىش(خىتاي بىرلىكى)نى قوبۇل قىلىمەن“ دەپ تۇركىيە گەزىتىدە ئىلان قىلغان ساتقۇن ئەركىن ئىسا بىلەن ئىتالىيەدە:„بىز ئۇيغۇرلار مۇستەقىللىق تەلەپ قىلمايمىز“ دەپ ئىلان قىلغان ساتقۇن رابىيە قادىر ئارىسىدا قانداق پەرق بولسۇن؟! ئىسا بەگچى، دۇق كەشلەرنى ساقلاپ قالماقچى. بۇ قانداق پەلسەپە؟

„پەلسەپە دوكتۇرى“ئۇنۋانى بىلەن ئەنۋەر، ئەسقەر، ئابلىمىت تۇرسۇن، دولقۇن ئىسالارغا توساددىن „ئىسيان“قىلىپ، ئۇلارنى قۇربان قىلىپ، ئۇستازلىرى ئەركىن ئىسا، قۇربان ۋەلى، پەرھات يورۇڭقاش، رابىيە قادىر…لارنى ساقلاپ قىلىش„. پەلسەپە ئىلمى توغرا-خاتا، راس-يالغان ۋە گۇزەللىك-سەتلىكنى تەتقىق قىلىدىغان پەن. مەمىتىمىن ئەلانىڭ دوكتۇر ئۇنۋانىدا ھەم چاتاق بولۇشى مۇمكىن.

ئۇيغۇرلارغا خىيانەتچى، قويمۇچى، قاتىللار، ئۇنۋانلىق ساتقۇن دوكتۇرلار، „پادىشانى قوغدىغۇچى“ ئەدىبىياتچىلار، ئوردا شائىرلىرى، يالاقچىلار كەرەك ئەمەس !
مۇستەقىللىق-ئازاتلىق جەڭچىلىرىگە توغرا يول باشلايدىغان دۇرۇس، ئاق-كوڭۇل
لىدەرلەر كەرەك!
 Reply With Quote
4. 09-10-16, 13:40#6
UnregisteredGuest
  Ela Ependim, Bu Torteylenning Ustazi Kim?
Isa begchi,satqunlarning uwisi "DUQ" tel-tokus tarqilishi shert!


Emdi, Edibiyat Setisip isabegchikerning satqunluqlirini Yoshrup, ularni Jazadin qutuldurush Noweti memitimin elagha keldi. uning Itirapliri Heyran qalarliq-Emma -Lekin we Biraq... u yene bir qetim astirtin putushwelghan erkin isa…lar we rabiye qadir…larni suni halda ikki terepke ayrip, uyghurlargha ularni oz-ara dushmen qilip korsetmekte.

1994-Yili :„men uyghurlargha wakaliten xitay bilen birliship ketish(xitay birliki)ni qobul qilimen“ dep turkiye gezitide ilan qilghan satqun erkin isa bilen italiyede:„biz uyghurlar musteqilliq telep qilmaymiz“ dep ilan qilghan satqun rabiye qadir arisida qandaq perq bolsun?! Isa begchi, duq keshlerni saqlap qalmaqchi. Bu qandaq pelsepe?

„Pelsepe dokturi“unwani bilen enwer, esqer, ablimit tursun, dolqun isalargha tosaddin „isyan“qilip, ularni qurban qilip, ustazliri erkin isa, qurban weli, perhat yorungqash, rabiye qadir…larni saqlap qilish„. Pelsepe ilmi toghra-xata, ras-yalghan we guzellik-setlikni tetqiq qilidighan pen. Memitimin elaning doktur unwanida hem chataq bolushi mumkin.

Uyghurlargha xiyanetchi, qoymuchi, qatillar, unwanliq satqun dokturlar, „padishani qoghdighuchi“ edibiyatchilar, orda shairliri, y


Manga oxshash yuzlerche uyghur siz qatarliq „duq“keshler manipol qiliwalghan sehnining sirtida qaldi. Emma siz bashtin-ayaq ularning ichide idingiz. Isabegchiklerdin u „torteylen“ni ayrip „pelsepe dokturi“unwaningiz bilen heyran qalarliq „isyan“ ilan qipsiz. Ularning tishigha chiqiwilip towendiki "chala iqrar"ni ilan qipsiz:

"Duq éghir kriziske patti. Meyli étirap qilayli yaki qilmayli, bu krizisning halaketke aylinishi peqet waqit mesilisi bop qaldi.... Tügimes jédel-majra, gumanxorluq, eyiblesh, töhmet qilish we hetta qarilash ewjige chiqti...Asta-asta ichimizdin weyran bolushqa qedem tashliduq“.

Sizni tebrikleshke baldur! palaketni aldin tuyup holuqup kitip, ichide ikenlikingizni : "seyt tumturk bilen mini qitiwalsimu meyli"dep iqrar qilip qoyupsiz.Dimek aqiwitingizni molcherlep "meyli"digen yerge kepsiz.

Maqalingizge : „uyghur xelqige ochuq xet“ we „ochuq xet, salam enwerjan, esqerjan, ablimit tursun we dolqun isa» dep tema qoyupsiz. Diginingdek: uyghur musteqilliq korishige xiyanet qilip, kriziske paturup halaketke aylinishini peqet waqit mesilisige aylandurup qoyghan bu torteylenni qandaqmu uyghur xelqi bilen bir yerge qoyushqa bolidu?. Bu torteylenning ustazliri xitaydinmu better, arimizdiki satqunlar! qandaqmu ulargha "salam"dep xitap qilishqa bolidu?. Buishni qilidighanlar peqet ularning ichidiki sizlerdin ibaret.

Pelsepe ilmi, toghra bilen xatani, ela bilen nacharni, ras bilen yalghanni we guzellik bilen setlikni tetqiq qilidighan pen.

Uyghurlar sendeklerning ikki yuzluk, yalaqchiliq, we satqunluqliridi az bolmighan ziyanlarni tartti!. Mendek kurming uyghurlarni , tohmet astigha qoyup "musteqilliq telep qilmaymiz"dep uyghurlargha wakalten ilan qilghan satqun dushmenni "rabiye anam", "erkin dadam" dep uyghurlargha tingip , azduriwatqan qelemkesh -siz memitimin elaning qilmishlirini ayrim-ayrim retlep qoydum...Isabegchiklerdin u „torteylen“ni ayrip „pelsepe dokturi“unwaningiz bilen „isyan“ ilan qipsiz. Ozingizni enwer, esqer, ablimit tursun, dolqun isalar bilen bir septe emestek, ularning ustazlirigha yalaqchiliq qilmighandek, duq ning ichide emestek korsutush qandaq pelsege sighidu?!

„Duq“ning 3-qurultayi“diki qehriman wekillerge oxshash, semen yolidiki, urumchi kechlik bazardiki qehriman liderlirimizge oxshash, isabegchiler teripidin haqaret, tohmet we ziyankeshlikke uchrap kiliwatqan azatliq jengchilirimizge oxshash 25yil(charek esir)din biri „duq“keshlerning xiyanetchi, oghri, qoymuchi „xitaydinmu better satqun isa yusup, mesut sabirilar…“(1)ning warisliri ikenlikini qilmish-etmishliri bilen pash qilip keldim.

Birer firmida birer ay muash elip ishlep baqmastin, keche-kunduz toxtimastin qurbitimche oyludum, yazdim -koresh qildim. „Tarix haqaret qilin'ghuchilarning ghelbisini texirchanliq bilen kutiwalidu“. Bu ghelbe yiqinlashqansiri qiliwatqan "qol-huner" liringizsizni ular bilen birge gorge tiqidu. Sizni teqip astigha iliwatqan ming koz barliqini unutmang!.


ئىسابەگچى،ساتقۇنلارنىڭ ئۇۋىسى "دۇق" تەلتوكۇس تارقىلىشى شەرت!

ئەمدى، ئىسابەگچىكەرنىڭ قەلەمكىشى مەمىتىمىن ئەلاغا نوۋەت كەلدى.

مەمىتىمىن ئەلا يەنە بىر قەتىم ئاستىرتىن پۇتۇشۋەلغان ئەركىن ئىسا…لار ۋە رابىيە قادىر…لارنى سۇنى ھالدا ئىككى تەرەپكە ئايرىپ، ئۇيغۇرلارغا ئۇلارنى ئوز-ئارا دۇشمەن قىلىپ كورسەتمەكتە.

1994-يىلى :„مەن ئۇيغۇرلارغا ۋاكالىتەن خىتاي بىلەن بىرلىشىپ كەتىش(خىتاي بىرلىكى)نى قوبۇل قىلىمەن“ دەپ تۇركىيە گەزىتىدە ئىلان قىلغان ساتقۇن ئەركىن ئىسا بىلەن ئىتالىيەدە:„بىز ئۇيغۇرلار مۇستەقىللىق تەلەپ قىلمايمىز“ دەپ ئىلان قىلغان ساتقۇن رابىيە قادىر ئارىسىدا قانداق پەرق بولسۇن؟! ئىسا بەگچى، دۇق كەشلەرنى ساقلاپ قالماقچى. بۇ قانداق پەلسەپە؟

„پەلسەپە دوكتۇرى“ئۇنۋانى بىلەن ئەنۋەر، ئەسقەر، ئابلىمىت تۇرسۇن، دولقۇن ئىسالارغا توساددىن „ئىسيان“قىلىپ، ئۇلارنى قۇربان قىلىپ، ئۇستازلىرى ئەركىن ئىسا، قۇربان ۋەلى، پەرھات يورۇڭقاش، رابىيە قادىر…لارنى ساقلاپ قىلىش„. پەلسەپە ئىلمى توغرا-خاتا، راس-يالغان ۋە گۇزەللىك-سەتلىكنى تەتقىق قىلىدىغان پەن. مەمىتىمىن ئەلانىڭ دوكتۇر ئۇنۋانىدا ھەم چاتاق بولۇشى مۇمكىن.

ئۇيغۇرلارغا خىيانەتچى، قويمۇچى، قاتىللار، ئۇنۋانلىق ساتقۇن دوكتۇرلار، „پادىشانى قوغدىغۇچى“ ئەدىبىياتچىلار، ئوردا شائىرلىرى، ي


ماڭا ئوخشاش يۇزلەرچە ئۇيغۇر سىز قاتارلىق „دۇق“كەشلەر مانىپول قىلىۋالغان سەھنىنىڭ سىرتىدا قالدى. ئەمما سىز باشتىن-ئاياق ئۇلارنىڭ ئىچىدە ئىدىڭىز. ئىسابەگچىكلەردىن ئۇ „تورتەيلەن“نى ئايرىپ „پەلسەپە دوكتۇرى“ئۇنۋانىڭىز بىلەن ھەيران قالارلىق „ئىسيان“ ئىلان قىپسىز. ئۇلارنىڭ تىشىغا چىقىۋىلىپ توۋەندىكى "چالا ئىقرار"نى ئىلان قىپسىز:

"دۇق ئېغىر كرىزىسكە پاتتى. مەيلى ئېتىراپ قىلايلى ياكى قىلمايلى، بۇ كرىزىسنىڭ ھالاكەتكە ئايلىنىشى پەقەت ۋاقىت مەسىلىسى بوپ قالدى.... تۈگىمەس جېدەل-ماجرا، گۇمانخورلۇق، ئەيىبلەش، تۆھمەت قىلىش ۋە ھەتتا قارىلاش ئەۋجىگە چىقتى...ئاستا-ئاستا ئىچىمىزدىن ۋەيران بولۇشقا قەدەم تاشلىدۇق“.

سىزنى تەبرىكلەشكە بالدۇر! پالاكەتنى ئالدىن تۇيۇپ ھولۇقۇپ كىتىپ، ئىچىدە ئىكەنلىكىڭىزنى : "سەيت تۇمتۇرك بىلەن مىنى قىتىۋالسىمۇ مەيلى"دەپ ئىقرار قىلىپ قويۇپسىز.دىمەك ئاقىۋىتىڭىزنى مولچەرلەپ "مەيلى"دىگەن يەرگە كەپسىز.

ماقالىڭىزگە : „ئۇيغۇر خەلقىگە ئوچۇق خەت“ ۋە „ئوچۇق خەت، سالام ئەنۋەرجان، ئەسقەرجان، ئابلىمىت تۇرسۇن ۋە دولقۇن ئىسا» دەپ تەما قويۇپسىز. دىگىنىڭدەك: ئۇيغۇر مۇستەقىللىق كورىشىگە خىيانەت قىلىپ، كرىزىسكە پاتۇرۇپ ھالاكەتكە ئايلىنىشىنى پەقەت ۋاقىت مەسىلىسىگە ئايلاندۇرۇپ قويغان بۇ تورتەيلەننى قانداقمۇ ئۇيغۇر خەلقى بىلەن بىر يەرگە قويۇشقا بولىدۇ؟. بۇ تورتەيلەننىڭ ئۇستازلىرى خىتايدىنمۇ بەتتەر، ئارىمىزدىكى ساتقۇنلار! قانداقمۇ ئۇلارغا "سالام"دەپ خىتاپ قىلىشقا بولىدۇ؟. بۇئىشنى قىلىدىغانلار پەقەت ئۇلارنىڭ ئىچىدىكى سىزلەردىن ئىبارەت.

پەلسەپە ئىلمى، توغرا بىلەن خاتانى، ئەلا بىلەن ناچارنى، راس بىلەن يالغاننى ۋە گۇزەللىك بىلەن سەتلىكنى تەتقىق قىلىدىغان پەن.

ئۇيغۇرلار سەندەكلەرنىڭ ئىككى يۇزلۇك، يالاقچىلىق، ۋە ساتقۇنلۇقلىرىدى ئاز بولمىغان زىيانلارنى تارتتى!. مەندەك كۇرمىڭ ئۇيغۇرلارنى ، توھمەت ئاستىغا قويۇپ "مۇستەقىللىق تەلەپ قىلمايمىز"دەپ ئۇيغۇرلارغا ۋاكالتەن ئىلان قىلغان ساتقۇن دۇشمەننى "رابىيە ئانام"، "ئەركىن دادام" دەپ ئۇيغۇرلارغا تىڭىپ ، ئازدۇرىۋاتقان قەلەمكەش -سىز مەمىتىمىن ئەلانىڭ قىلمىشلىرىنى ئايرىم-ئايرىم رەتلەپ قويدۇم...ئىسابەگچىكلەردىن ئۇ „تورتەيلەن“نى ئايرىپ „پەلسەپە دوكتۇرى“ئۇنۋانىڭىز بىلەن „ئىسيان“ ئىلان قىپسىز. ئوزىڭىزنى ئەنۋەر، ئەسقەر، ئابلىمىت تۇرسۇن، دولقۇن ئىسالار بىلەن بىر سەپتە ئەمەستەك، ئۇلارنىڭ ئۇستازلىرىغا يالاقچىلىق قىلمىغاندەك، دۇق نىڭ ئىچىدە ئەمەستەك كورسۇتۇش قانداق پەلسەگە سىغىدۇ؟!

„دۇق“نىڭ 3-قۇرۇلتايى“دىكى قەھرىمان ۋەكىللەرگە ئوخشاش، سەمەن يولىدىكى، ئۇرۇمچى كەچلىك بازاردىكى قەھرىمان لىدەرلىرىمىزگە ئوخشاش، ئىسابەگچىلەر تەرىپىدىن ھاقارەت، توھمەت ۋە زىيانكەشلىككە ئۇچراپ كىلىۋاتقان ئازاتلىق جەڭچىلىرىمىزگە ئوخشاش 25يىل(چارەك ئەسىر)دىن بىرى „دۇق“كەشلەرنىڭ خىيانەتچى، ئوغرى، قويمۇچى „خىتايدىنمۇ بەتتەر ساتقۇن ئىسا يۇسۇپ، مەسۇت سابىرىلار…“(1)نىڭ ۋارىسلىرى ئىكەنلىكىنى قىلمىش-ئەتمىشلىرى بىلەن پاش قىلىپ كەلدىم.

بىرەر فىرمىدا بىرەر ئاي مۇئاش ئەلىپ ئىشلەپ باقماستىن، كەچە-كۇندۇز توختىماستىن قۇربىتىمچە ئويلۇدۇم، يازدىم -كورەش قىلدىم. „تارىخ ھاقارەت قىلىنغۇچىلارنىڭ غەلبىسىنى تەخىرچانلىق بىلەن كۇتىۋالىدۇ“. بۇ غەلبە يىقىنلاشقانسىرى قىلىۋاتقان "قول-ھۇنەر" لىرىڭىزسىزنى ئۇلار بىلەن بىرگە گورگە تىقىدۇ. سىزنى تەقىپ ئاستىغا ئىلىۋاتقان مىڭ كوز بارلىقىنى ئۇنۇتماڭ!.

"D U D" Teshkilati Reisi