Tayland Xewiri Xitaydiki Partilashni Isharet qilmaqta

[DUD Sozchisi]

Taylandtiki Partilashning Gumandari Texiche Melum bolmidi. Biraq Tayland Polisi Turk Pasportidiki bireylenni Partilash Sadir bolghan Meydangha Kelegen Taksichilardin, Mihmanxana, Kirada olturghanlardin surushte qiliwatqanliqi Melum bolghan. bu Xewer Xitaygha otkuzup berilgen Uyghurlar uchun Turkiyedin Kelip Taylandtin Intiqam Alghuchi Uyghurni Isharet qilmaqta.
Taylandttiki Qoyuq Budda dini Puriqigha ige, Ataqliq meydanda Sadir bolghan Partilashta nechche Onlighan Xitay we Teywendin kelgen Chetellikler olgen idi.
 
Menbi:
http://www.hurriyet.com.tr/dunya/29888211.asp
_______

Xitayni Zil-Zilge Kelturgen Tan Jin shehride sadir bolghan Partilashning Sewebimu texiche Iniq emes bolup, Xitay ichi-sirtidiki Eqip yurgen xewerlerde, Bu Partilashni ishqa ashurghanlarning "Uyghur Terorist"lar ikenliki Sozlengen idi. Xitay Hokumet terep Partilashta Olgen Xitaylarning Sanini On yette Mingdin Artuq dep ilan qilghan bolsimu bu Sanning Yerimi ikenliki texmin qilinmaqta.

Uyghurshunas Tetqiqatchilar: Eger Bu Partilash Uyghurlarning Intiqami bolup chiqqan Teqdirde, Xitay Hokumitini bolupmu Uyghur wetinige chiqqan Kochmenlerni Teximu Qattiq Wehimige salidighan "Tebi Apet"lerning Kutup turmaqta-dep Molcherlenmekte.
 

[DUD Sozchisi]

 مانا بۇ پاكىت - پارتىلاشتا ئۇيغۇرلارنىڭ ق  
تەن جىندىكى پارتىلاشنى "دۇق" چىلار ھەجەپمۇ: "بىز پىلانلىغان ئىدۇق" دىيەلمەيۋاتىدۇ-يا؟!
مانا بۇ پاكىت - پارتىلاشتا ئۇيغۇرلارنىڭ قولى بارلىقىنى كورسەتمەمدۇ؟
_______

بارىن قوزغىلىڭى يۇز كىلومىتىر ئۇزاقتىكى ئافغانىستان، پاكىستان، قىرغىزىستانلار بىلەن ئەمەس-بۇ تەرىپى مارالۋىشى، ئۇ تەرىپى گۇما بىلەن ئالاقە
مۇناسىۋەت ئورنۇتۇشقا ئۇلگۇرەلمەي بىسىقتۇرۇلغان ئىدى. ئاقتۇ يىزىسىنىلا ئاساس قىلىپ پارتىلىغان بۇ قوزغىلاڭنىڭ يامراپ كىتىشىنى، داۋامىنى
توسۇش ئۇچۇن بولۇپمۇ بۇ ئىنقىلاپنى ۋەتەندىكى ئۇيغۇر خەلقىمىزدىن ئايرىپ تاشلاش ئۇچۇن خىتاي ئۇزۇنغىچە شەھەردىن-يىزىلارغىچە
سياسى ئۇگۇنۇش" ئىلىپ باردى. „بارىن توپىلاڭى چەتەللەردىكى ئەيسا(ئىسا يۇسۇپ) گوروھىدىن ئىبارەت
بىر ئۇچۇم بولگۇنچىلەرنىڭ كۇشكۇرتىشى بىلەن بولدى. تاشقى ئامىل رول ئوينىدى“ دەپ ھەر كۇن دىگىدەك تەشۋىق قىلىپ قۇلاقنى پاڭ قىلىۋەتكەندە
بىز ۋەتەندە ئىدۇق. بارىن ئىنقىلاۋى پارتىلاپ بىسىقتۇرۇلغانلىق خەۋىرى چەتەللىك ساياھەتچىلەر تەرىپىدىن دۇنياغا تارقالدى.

بارىن ئىقىلاۋىنى دۇنياغا "دىنى ئىقىلاپ" دەپ كورسۇتۇش ئۇچۇن خىتاي تەرىپىدىن دەرھال ئەرەبىستانغا ئىۋەتىلگەن ئىسا يۇسۇپ ئەرەپ ئىسلام
مۇخبىرلىرى بىلەن سوھبەت (ئىنتىرۋىيۇ) ئوتكۇزۇپ: "بارىن ئىنقىلاۋىنى مەن پىلانلىغان"دەپ ئىلان قىلدى. خىتاينىڭ تۇرك دۇنياسىدا، ئەرەب دۇنياسىدا:
!تاشقى ئامىل رول ئوينىدى“ دەپ بىرىدىغان ئادىمى تەييار.
_____

دۇق قۇرۇلغاندىن كىيىن ۋەتەن ئىچىدە پارتىلىغان ھەر-قانداق قارشىلىق ھەركەتلەرنى خىتاي تاراتقۇلىرى " چەتەلدىكى دوڭتۇ(دۇق) چىلار پىلانلىدى"دەپ
دەپ كىلىۋاتىدۇ. ئىلچى (خوتەن)دىكى نامايىش ۋە بايراق چىقىرىشنىمۇ ھىچ ئوتكۇزىۋەتمەي زومۇ-زو دۇق بىلەن باغلاپ بىقىۋاتقان "دۇق، رفا، ئۇئائا" لارنىڭ
ئاخباراتلىرى نامايىش ۋە باراق چىقىرىشنىمۇ "دۇق پىلانلىغان" دىيشكە تاس-تاس قالغان ئىدى.

بەشىنجى ئىيۇل ۋەھشى قىرغىنچىلىقى بىلەن تەڭ خىتاي تەرىپىدىن بەش خىتاينىڭ دەرھال دۇق ئىشخانىسىغا ئىۋەتىلىشى بىلەن ئىسا يۇسۇپنىڭ ئەرەبىستانغا ئىۋەتىلىشى
ئوخشاش ئىشلار! " چەتەلدىكى دوڭتۇ(دۇق) چىلار پىلانلىغان"ئىشلارنىڭ سانى يوق.

تەن جىندىكى پارتىلاشنى "دۇق" چىلار ھەجەپمۇ: "بىز پىلانلىغان ئىدۇق" دىيەلمەيۋاتىدۇ-يا؟!
مانا بۇ پاكىت - پارتىلاشتا ئۇيغۇرلارنىڭ قولى بارلىقىنى كورسەتمەمدۇ؟
_____

"دۇق،رفا،ئۇئائا"، ئەركىن ئىسا، قۇربان ۋەلى، پەرھات يورۇڭقاش، رابىيە، ئابلىكىم باقى، رابىيە، ئابدۇرىيىمجان، دولقۇن قەمبەر، دولقۇن ئىسا، تۇردى غوجى، ئەركىن سىدىق
ۋە مەككە قارىسى ئەمەتقارىم قاتارلىقلەر ئارىسىدىكى رەزىل مۇناسىۋەتلەر مانا مۇشۇنداق بولۇپ كەلدى.

مۇناسىۋەت يامان!

٭ غۇلجىدىكى "ئاللاھۇ ئەكبەر نامايىشى" بىلەن ئەركىن ئەيسا، ئىلغار ئىسا، ئەنۋەرجان، ئەسقەرجان، ۋە ئىلغار ئەيسالارنىڭ مۇناسىۋىتى؛
٭ "بەشىنجى ئىيۇل خىتاي قىرغىنچىلىقى ھارپىسىدا بولۇپ ئوتكەنلەر"ناملىق ماقالىدىكى مۇناسىۋەتلەر؛
٭ پەرھات مەمەت (يورۇڭقاش)نىڭ ئامىرىكىدا بىر خىتاي دىموكراتىيەچىسىدىن ئالغان ئوتتۇز ئىككى مىڭ دوللاربىلەن "ئاپتۇنۇمىيە پىروگرامىسى"نىڭ ئارىسىدىكى مۇناسىۋەت.
٭ بەشىنجى ئىيۇل خىتاي قىرغىنچىلىقى ھارپىسىدا رابىيەنىڭ ئىتالىيەدە "بىز ئۇيغۇرلار مۇستەقىللىق تەلەپ قىلمايمىز"دىگەن باياناتى بىلەن قىرغىنچىلىقنىڭ مۇناسىۋىتى؛
٭ كامپۇدجادىن قايتۇرۇلغان بالىلار بىلەن "دۇق،رفا،ئۇئائا"لەرنىڭ ئارىسىدىكى مۇناسىۋەت؛
٭ فرانكفۇرت ئايرىپورت تۇرمىسىدىن قايتۇرۇلغان توت ئۇيغۇر بىلەن "دۇق،رفا،ئۇئائا"لەرنىڭ ئارىسىدىكى مۇناسىۋەت؛
٭ رادىئونىڭ باش تەھرىرى قۇربان ۋەلى بىلەن خىتاي ئاتا-ئانىسى ئارىسىدىكى قانداشلىق مۇناسىۋەت.
٭ خىتاي تۇرمىسىدا ياتقان بىرەيلەننىڭ ئايالى بىلەن مەمەت توختى ئارىسىدىكى ساختە مۇناسىۋەت،
٭ رابىيە قادىرنىڭ س.روزىنىروزىلەك دەپ قوغلاپ يۇرگەنلىك مۇناسىۋىتى،
٭ ھوسەيىن جىلىلنىڭ تاشكەنگە بىرىپ قويۇپ ئوزىنى خىتاي تۇرمىسىدا كورگەنلىكى بىلەن "تىرورتەشكىلات "نىڭ رەئىسى ئەركىن ئەيسانىڭ
خىتايغا بىرىپ ئالاھىدە كۇتۇلۇپ، مىنىستىر دەرىجىلىك ئەمەل ۋەدە بىرىلىپ قايتىشى ئارىسىدىكى مۇناسىۋەت؛
٭ "توققۇزكىشىلىك سىياسى پائالىيەتچى"بىلەن خىتاينىڭ "تاقىپ قىلغانلىقى" ئارىسىدىكى مۇناسىۋەت؛

٭ ۋە يەنە ئوقۇرمەنلەرگە مەلۇم بولغان يۇزلەرچە ھەيران قالارلىق ئىپلاس مۇناسىۋەتلەر...

دۇق ۋە رابىيەنى ئىلچى (خوتەن)دىكى نامايىش ۋە بايراق بىلەن مۇناسىۋەتلىك دەپ باغلاۋاتقانلار نۇمۇس بىلەن شەرەپنى بىلمەسلەر. ئىلچى (خوتەن)دە ئەمەس،
ئەركىن دۇنيادا -ئامىرىكىدا تۇرۇپ ئاي يۇلتۇزلۇق كوك بايراقنى ئۇزاتقان ئۇيغۇر قىزنىڭ قولىدىن ئىلىپ: "تاتە، ما نىمەڭنى"دەپ يەرگە ئاتقان ۋە دەسسەپ
چەيلىگەن رابىيە قادىرنىڭ بايراق چىقارغان يەردە نىمە ئىشى بار؟

ئىلچى (خوتەن)دە ئاي يۇلتۇزلۇق كوك بايراق چىقارغان ئۇيغۇرنى خىتاي ئىتىپ ئولتۇردى. ئامىرىكىدا ئاي يۇلتۇزلۇق كوك بايراقنى يەرگە ئىتىپ دەسسەپ چەيلىگەن رابىيەنى ھىچكىم ئولتۇرمىدى. ئۇنى "مىڭ يىل ياشا ئۇيغۇر ئانا"دەپ ئۇيغۇرلارغا تىياتىر قويۇپ، داستان يىزىپ يۇرگەن قۇربان ۋەلى، پەرھات يورۇڭقاش، ئابلىكىم باقى، ئابدۇرىيىمجان، دولقۇن قەمبىرى، دولقۇن ئەيسا، تۇردى غوجى، ئەركىن سىدىق ۋە ئىختىيارى
"مۇخبىر"ئەمەت قارىم قاتارلىقلەر، بۇ قانداق ئىش ئەمدى؟ سىلەرنى ئۇيغۇرلار نىمە ئۇچۇن ئىتىپ ئولتۇرمەيدۇ؟ سىلەر نىمە دىگەن ئامەتلىك-ھە؟!

سىلەرنى ئىتىپ ئولتۇرۇشكە بولمايدۇ. نىمە ئۇچۇن بىلەمسىلەر؟
-چۇنكى سىلەر تىرىك تۇرۇپ ئولگەنلار، سىلەر ئولۇك جانلار.
______

„بارىن ئىنقىلاۋى“ نىڭ شەھىتلىرى ئوزىنى موشۇنداق خاتىرىلىگەنلەردىن سويۇنۇپ، خاتىرجەم ياتىدۇ.
ھەي ساتقۇنلار، سىلەر خاتىرجەم ياشىيالمايسىلەر! شەھىتلەرنىڭ روھى يامان !

سىدىقھاجى مەرتمۇسا ئوغلى
دىپلۇم ئارخىتىكتۇر

[DUD Sozchisi]

Mezkur Torbette Ayshemgul Nuretmetning :
ئېنگىلىز ئوقۇغۇچىلار بىر كۈن روزا تۇتۇپ دوستلرىغا ئۆز قوللىشىنى كۆرسەتتى" ى" Namliq Xewiridiki Amerikiliq Balilardin Tesirlinip Kozumdin Ixtiyarsiz Yash chiqip ketti. Biraq Ayshemgulning bu Sozlirini oqup bolup yeshimni derhal Surtiwettim. Sizning Xewerni ozingizni tutuwelip, Yighlimastin Oqushingizni Tileymen.

ئ / ئىككى كۈن ئاۋال تاساددىبىيلىقتىن كۆرگەن مۇنداق بىر خەۋەرنى سىلەر بىلەن ئوراتاقلىشىش مەخسىتىدە بۇ يەردە يوللاپ قويۇشنى توغرا تاپتىم. بەزىدە بىزنىڭ باشقىلارنىڭ ئىززەت-ھۆرمىتى ئۈچۈن قىلغان كىچىكىنە سەمىمىيتىمىزمۇ بىزنى ئويلاپ باقمىغان خوشاللىققا ئېرىشتۈرشى مۇمكىن. شۇڭا ياشايلى ۋە ياشىغېلى قويايلى/ى

Menbe: http://uyghurensemble.co.uk/uy/?p=4390 
______

Ayshemgul kozde tutqan"باشقىلار" Wetinimizni quralliq isgghal qiliwalghan, Tajawuzchi Xitay Armiyesi we Kochmen Xitaylar-Elbette.

1950-yili Xitay Armiyesi Wetinimizge kirgende Yollarning Supurup, Tizek Tirighan idi. Maw zi dung:
"Biz Gomindangning zulumigha uchrighan Shinjang xelqige yaxshi ish qilip berip uch Yil ichide chiqip ketimiz"dep ilan qilghan idi.  Isayusup, Mesut Sabirilarning "Chin Turkistan"gha Aldanghan chonglar, Boway-Momaylar Tizek tirip, Yol Supriwatqan Xitay eskerlirige Chay quyup berishkendiki Suretler tartilip "Milletler Jurnili"gha besilghan idi. Xitaylarning "ئىززەت-ھۆرمىتى ئۈچۈن" Hamaqet Jamaetning Wekilliridin Turdi Sopi Bir Xalta Sunmighan Guruch Tallap, Qurban Tulum Tekidek yoghun Ikki Qoghunni Elip Eshek Bilen Bijinggha yolgha chiqqan idi. "سەمىمىيتىمىز بىزنى ئويلاپ باقمىغان خوشاللىققا ئېرىشتۈردمۇ؟"

1953-yilighiche Qeshqer Shehride bir Xitay qalmay iki Her Peshembe kuni Wali Mehkimege"Mejlis" Uchun kelishidiken. ular toplanghan Sinip chongliqidiki bir ishxana Tolmighan. men oqughan "Semen birinji Ottura Mektep"tiki Sinipimizda Qiriq Bala oquytuq.

Xitaylar uch yil ichide chiqip ketmidi. 35 yil Otup 1980-yilgha Kelgiche "Qeshqer Binakarliqi Layihelesh Idarisi"da 40 din artuq Xitay Injinir bilen peqet birla Uyghur Injinir ishligen. bu ehwal barliq sheherlirimizde omumiliqqa ige. 50-yilghiche wetinimizdiki xitaylarning sani yuzmingha yetmigen. chong sherliridin bashqa yuzligen Nahiye, qishlaqlirida xitay yoq idi. hazir Urumchi qatarliq chong sheherlerde Uyghur yoq Idare-Organlar kop. manbu "DUQning 3-qurultayi"da wekillerge Zorlap Imza qoydurup bolghandin kiyin Bijingdiki "Sohbet"ke elip baridighan Soghat- "Aptunumiye Programisi"dur. axiri bar-

[e-mail]